
Romantisering av vikingene og den brutale sannhet | Dagsorden 30. juni
Fra Document.no
Publisert 30.6.2026

Fra Document.no
Publisert 30.6.2026
Det skjer noe med vårt forhold til vår egen historie, en estetisering og romantisering av en voldsom del av vår historie. Den urbane elitære eliten i Oslo-området har liten sans for at det 2030 er tusen år siden Olav den hellige falt på Stiklestad. De får en thrill av å leke seg til et nytt samfunn, et samfunn der det norske er oppløst.De bruker nå gamle myter og pusser dem opp til å passe tidens behov. Vikingene hentes frem i lyset som eksempler på norsk villskap og sisu. Til tross for at kunnskapen om vikingens voldsferder rundt om i Europa er rikt dokumentert. De for frem med vold og brann og en egen sadistisk glede. De hadde ingen skrupler med å selge hvite jenter til muslimske slavemarker sør i Europa. Det klinger ikke helt godt med bildet av den høyreiste blonde viking.Eller at de voldtok nonnene og brente klostrene.Nordmenn ble hatet av en grunn nedover i Europa.Det er ikke noe å være stolt over.Ole Petter Erlandsen har skrevet boken om kristningen av Norge. Det er først med kristendommen vi får et humant samfunn, gradvis. Sammenhengen mellom lov og rett og kristning er tett og uadskillelig.De fleste som lever i dag vet ikke hvor mye vi skylder kristtendommen eller vil ikke vite.Velkommen til en samtale mellom Ole Petter Erlandsen, Merete Skar og red.
En dypdykk i romantiseringen av vikingene og deres sanne historie.
I denne episoden av Document.no diskuterer vi hvordan fortolkningen av vikinghistorien har blitt romantisert i moderne tid. Spesielt ses det på hvordan visse grupper i Norge omdefinerer vikingenes voldelige fortid for å passe inn i moderne narrativer, til tross for de grusomme handlingene som fant sted. Gjester i denne samtalen inkludert Ole Petter Erlandsen, som har skrevet om kristningen av Norge, og Merete Skar, bringer frem nikler av ulikhet mellom den romantiske vikingfiguren og de brutale realitetene av deres handlinger. Hva har kristendommens innflytelse hatt på det norske samfunnet, og hvordan er det kulturelle minnet formet i dag?